Die orthodoxe Dreikönigskathedrale der Moskauer Diözese ist bei allen Moskauern bekannt und beliebt. Viele Menschen erinnern sich aus ihrer Kindheit daran, denn es ist eine der wenigen Kultstätten in Russland, die nie geschlossen wurde, dort wurden immer Gottesdienste abgehalten.
Baugeschichte
Die Jelochowskaja-Kirche hat ein langes, schwieriges Schicksal voller dramatischer Momente.
Gründung Bauzeit
1698 errichteten die Bewohner des Dorfes Eloha einen kleinen Gebetsraum aus Holz, wenig später, unter Zar Peter I., wurde an dieser Stelle ein Steinbau (1717 - 1722) errichtet. In den 30er Jahren wurde zu Ehren der Verkündigung der Muttergottes eine Seitenkapelle hinzugefügt. Ende des 18. Jahrhunderts entstanden weitere Anbauten - ein Glockenturm und ein Refektorium. Aber Moskau wächst zu dieser Zeit schnell, während des Gottesdienstes wird es überfüllt, Menschen, die aus nahe gelegenen und abgelegenen Gebieten der Stadt kommen, können nicht hineinkommen.
Sie beschlossen, mit dem Bau eines neuen großen Tempelgebäudes zu beginnen. Das Projekt wurde vom Architekten E. Tyurin vorbereitet. Es gab nicht genügend Gelder, so dass der Bau sehr lange dauerte, aber während der Bau- oder Ausbauarbeiten wurden Dienstleistungen ausgeführt.
Nachträgliche Restaurationen
Bis 1845 war der Bau des mit fünf Kuppeln gekrönten Hauptteils des Gebäudes abgeschlossen. Mit Hilfe der Gemeindemitglieder, vor allem dank der Spenden des Kaufmanns Schtschapow, wurde die Kirche fertiggestellt. Im Jahr 1853 wurde es von Philaret, Metropolit von Moskau und Kolomna, geweiht.
Einige Jahre später wurden die oberen Ränge des Glockenturms errichtet, im 19. Jahrhundert wurde eine Kuppel im Refektorium und an den Seitenfassaden - Dachböden - errichtet. Die Höhe vom Fundament bis zum Kreuz und dem Glockenturm beträgt 56 m, die Fläche 1164 qm. m, kann 3000 Personen gleichzeitig beherbergen.
Moderne Einrichtung
Die bedeutendste Restaurierung fand in den späten 60er Jahren des 20. Jahrhunderts statt, die 20 Jahre dauerte. Es wurde eine große mühevolle Arbeit geleistet. Der Boden wurde durch Marmor ersetzt, das Blattgold wurde erneuert, die Kanzel wurde mit einem Bronzezaun ausgestattet. Die Ikonostase wurde restauriert, die Wandmalereien wurden gereinigt und verstärkt. Erhöht den Boden unter dem Altar und Salz (Höhe). Balkone wurden neu ausgestattet, um einen zentralen erweitert und ein Raum für Sänger zugeteilt. Wir rüsteten Aufzüge aus und führten eine Übertragung durch, damit die Gläubigen den Gottesdienst besser hören konnten.
Fassade und Dach wurden repariert. Landschaftlich gestaltetes Territorium und rekonstruierte Gebäude für Wohn- und Esszimmer, organisierten einen Ort für die Weihe des Wassers. Die Restaurierung wurde unter der Leitung des ausgewählten Leiters - N.S. Kapchuk - durchgeführt.
Namensverlauf
Nach einer Moskauer Legende gab es im 14. Jahrhundert einen dichten Erlenwald und die Flüsse Olkhovka und Olkhovets Ruchey (heute in Rohren eingeschlossen) flossen. Wie in Dahls Wörterbuch erwähnt, haben die Namen Erle und Fichte die gleiche Wurzel. Offensichtlich gab dies dem Dorf Elokh den Namen, das sich nicht weit vom Wald entfernt befindet und seit der Herrschaft von Demetrius Donskoy bekannt ist.
Es ist berühmt für die Tatsache, dass Wassili der Selige, ein Mann, der keine Angst hatte, sogar Iwan den Schrecklichen anzuprangern, 1469 hier geboren wurde und lange 83 Jahre lebte und auf die Grausamkeit des Herrschers hinwies. Sie begleiteten den Heiligen ehrenvoll auf seinem letzten Weg, begruben ihn in der Dreifaltigkeitskirche auf dem Roten Platz, die seitdem den Namen Basilius der Selige trägt.
Die Architektur
Das Gebäude wurde im Empire-Stil erbaut. Der Hauptkörper hat die Form eines Würfels mit fünf Kuppeln an der Spitze. Die Kuppeln haben die Form einer Rotunde, in die Fensteröffnungen eingebaut sind. Die Rotunde in der Mitte ist mit aufwendiger Malerei verziert. Von Norden und Süden ist der Bau mit Pilastern und Portalen verziert. Darüber befinden sich breite halbrunde Fenster, die auf zwei Säulen ruhen. Die Struktur wirkt dank ihrer zahlreichen Elemente leicht und luftig.
Die durch den Glockenturm verlaufenden Bögen machen das Gebäude anmutig und anmutig. An den Ecken der oberen Ränge befinden sich runde Säulen. Die obere Ebene ist nicht verziert, eine mit Blattgold bedeckte Oberseite und ein Kreuz sind angebracht. Die Innenräume sind durch einen kleinen Durchgang mit dem Refektorium verbunden. Die Seitenfassade ist mit Dachböden verziert, im Innenhof wurde eine Taufe errichtet, in der Erwachsene und Kinder getauft werden können.
Innenausstattung
Im Oktober 1846 beantragten die Gemeindemitglieder beim Heiligen Synod die Erlaubnis, das Innere des neu errichteten Gebäudes ausstatten zu dürfen. Mit Hilfe der Gemeindemitglieder wird der Innenraum reich verziert, die Dekoration wird von goldenen Farben dominiert.
Die Decken und Wände sind reich mit feinen Gemälden bemalt. Bis 1853 wurde an der Ostseite eine mehrstöckige Ikonostase von komplexer Form mit einer Höhe von 18 Metern errichtet. 65 Bilder haben die Ikonenmaler eigens gemalt. Beim Betreten des Raumes blickt eine Person unwillkürlich auf - zum Bild der neutestamentlichen Dreifaltigkeit, das im gewölbten Teil der zentralen Rotunde abgebildet ist.
Im Inneren dominiert die majestätische Rotunde, die auf riesigen Stützbögen ruht, die von vierseitigen Säulen getragen werden und das Gewölbe halten. Der Hauptaltar ist der Heiligen Epiphanie gewidmet, es gibt zwei weitere Seitenkapellen - links zu Ehren von Nikolaus dem Wundertäter, rechts - zu Ehren der Verkündigung der Muttergottes. Die Bemalung der Kathedralenwände wurde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts von Meistern aus Mstera, dem größten Zentrum der Ikonenmalerei, angefertigt.
Dom heute
Das kirchliche Leben hier war schon immer aktiv, auch in schwierigen Zeiten der Verfolgung und Unterdrückung. Im Jahr 1925 hielt Patriarch Tichon beim Treffen des Herrn mit Erlaubnis der sowjetischen Führer eine festliche Liturgie. Das Gebäude erhielt 1926 den Status eines „Denkmals der Kirchenarchitektur“ der 1. Kategorie. Vielleicht wurde es deshalb nicht zerstört und kein Kino oder Lagerhaus gebaut.
Die neue Regierung hat das Zentrum der Moskauer Orthodoxie weder zu Beginn ihrer Regierungszeit noch in den Folgejahren geschlossen, aber diese Bedrohung hing immer über den Ministern und Gläubigen. Die erste Stilllegungsverfügung wurde im Frühjahr 1930 genehmigt. 5.000 Gemeindemitglieder unterzeichneten einen Brief an die Behörden mit der Bitte, eine solche Entscheidung aufzuheben, und seltsamerweise wurde der Bitte stattgegeben.
1935 beschlossen sie, das Gebäude neu auszustatten und ein Kino einzurichten, aber auch dieser Plan ging nicht in Erfüllung. Die letzte Schließung war für den 22. Juni 1941 geplant. An diesem Tag begann bekanntlich der Krieg mit Nazi-Deutschland, der die Behörden daran hinderte, die Entscheidung umzusetzen. Unmittelbar nach der Kriegserklärung appellierte Metropolit Sergius an die Gemeindemitglieder, das Vaterland vor den Eindringlingen zu verteidigen.
Auf Initiative der Pfarrer wurde eine Spendenaktion zur Landesverteidigung organisiert. Der Metropolit ging mit gutem Beispiel voran - er gab ein Kreuz aus einer Kutte und einem Brustkreuz, die reich mit Edelsteinen verziert waren, und spendete sie in schwierigen Kriegszeiten für die Bedürfnisse des Staates. Trotz der Versuche der Behörden, das religiöse Gebäude zu schließen, der ständigen Unterdrückung und Verfolgung, halfen die Kirchendiener ihrem Land in den vier Kriegsjahren, sammelten mehr als 835.000 Rubel für die Verteidigung und kauften Geschenke für die Soldaten der Roten Armee für mehr als 500.000 Rubel.
Im Frühjahr 1942 wurde mit Genehmigung der Behörden an Ostern ein Gottesdienst abgehalten, an dem mehr als 6.500 Gläubige teilnahmen. Seit 1943 wurde Metropolit Sergius in den Rang eines Patriarchen von Moskau und ganz Russland erhoben. 1945 ging die Kathedra an Alexy I. über, der der Epiphany Church per Dekret den Status eines Patriarchats verlieh (sie blieb bis 1991). Während des Patriarchats wurden wichtige Ereignisse für das ROC durchgeführt - die Inthronisierung der Metropoliten, die Überführung der Reliquien des hl. Alexis aus der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale im Jahr 1947 und andere.
Mit der göttlichen Liturgie in der Kirche im Jahr 1988 begannen festliche Veranstaltungen, um das Millennium der Taufe von Rus zu feiern.Zur Anbetung wurden oft orthodoxe Schreine ausgestellt - die Reliquien von Seraphim von Sarow, dem Kopf des Heilers Panteleimon, der Ikone der Gottesmutter „Wladimir“. 1991 erhielt der Tempel den Status einer Kathedrale, 1992 wurde eine Gedenktafel für den Dichter A.S. Puschkin, der hier getauft wurde.
Im Jahr 1990 wurde eine bedeutende Restaurierung durchgeführt, das innere Territorium wurde landschaftlich gestaltet und verschiedene wirtschaftliche Dienstleistungen wurden in den nächsten Häusern untergebracht (nach der Umsiedlung der Bewohner). 2008 wurden hier die sterblichen Überreste von Patriarch Alexy II. Heute beherbergt die Kathedrale tägliche Gottesdienste, Sonn- und Feiertagsgottesdienste, eine Sonntagsschule und einen Kirchengesangskurs.
Schreine und Symbole
Licht aus großen Fenstern fällt auf die Heiligenbilder, die sich in einem Kreis befinden - Großfürst Wladimir und Großfürstin Olga, Alexander Newski, Sergius von Radonesch, St. Michael, Peter, der selige Basilius und viele andere. Besonders verehrt wird die Kasaner Ikone der Muttergottes, die sich früher in der Kasaner Kathedrale befand. Der Hauptgang enthält Symbole:
- "Säugetier", das 1894 als Geschenk von St. Athos geschickt wurde;
- Gottesmutter "Suche nach den Verlorenen"
- "Erlösung aus den Nöten der Leidenden" - sehr selten und uralt
- im Nikolsky-Seitenaltar ist das einzigartige Bild des Heiligen Nikolaus des Wundertäters zu sehen
- "Auferstehung Christi"
- Im Hauptschiff - der Mönch Seraphim von Sarov
Die Reliquien des hl. Alexis, die 1947 geliefert und von Patriarch Alexi I. empfangen wurden. 1944 wurde Patriarch Sergius im nördlichen Seitenschiff beigesetzt.
Klerus
Der Klerus der Dreikönigskirche wechselte mehrmals, immer um die Interessen der Herde zu wahren.
Im XX - XXI Jahrhundert die Äbte der Kathedrale:
- Protopresbyter Nikolay Kolchitsky - von 1924 bis 1961
- Protopresbyter Vitaly Borovoy - von 1973 bis 1978
- Protopresbyter Matthew Stadnyuk - von 1978 bis 2013 Ehrenrektor seit März 2013
- Erzpriester Alexander Ageikin - 24. März 2013
Die hier tätigen Erzdiakone waren: Georgy Antonenko (1943-1958); Wladimir Prokimnow (1963-1990); Stefan Gavshev - (1975-1990); Andrey Mazur - seit 1990. Diese Menschen, die Gott dienten, verteidigten die Interessen der Kirche in für sie schwierigen Zeiten, als sie von den Behörden unter Druck gesetzt wurde. Vor allem dank ihrer Aktivitäten konnte der Tempel vor der Schließung verteidigt werden.
Arbeitszeit
Dienstplan an Werktagen:
- 08:00 - Liturgie
- 17:00 - Vesper und Matin
Dienstplan sonntags:
- 06:30 - Frühe Liturgie
- 09:30 - Spätliturgie
- 17:00 Nachtwache
Taufe werktags um 11:00 und 15:00 Uhr, am Wochenende - um 09:00, 12:00, 15:00 Uhr.
Die Hochzeit findet am Montag, Mittwoch, Freitag und Sonntag statt.
Wo ist es und wie kommt man dorthin
Die Kathedrale befindet sich in der Spartakovskaya-Straße 15 im Bezirk Basmanny des Zentralverwaltungsbezirks von Moskau, Russland.
Sie erreichen es mit der U-Bahn:
- Bis zur Station "Krasnoselskaya", dann gehen Sie die Straße Nizhnyaya Krasnoselskaya entlang. Oder nehmen Sie die Straßenbahn Linie 37, 45, 50 bis zur Haltestelle Baumanskaya.
- Bis zur U-Bahn-Station "Baumanskaya", dann gehen Sie die Straßen von Baumanskaya und Spartakovskaya entlang.
- Bis zur U-Bahn-Station "Komsomolskaja", dann von der Haltestelle "Fabrika Bolshevichka" mit dem Bus Nr. 88 oder Trolleybus Nr. 22 bis zur Haltestelle "Elochowskaja ploshchad" fahren.
Die Dreikönigskirche ist eine der wenigen in Russland, die es geschafft hat, Schließung und Schändung zu vermeiden, in ihr wurden immer Gottesdienste abgehalten. Gläubige werden hier in Freude und Trauer immer Unterstützung und Verständnis finden.
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