Viele Kirchen in Russland und im Ausland werden zu Ehren des Festes Mariä Himmelfahrt der Allerheiligsten Theotokos geweiht. Gemäß der heiligen Überlieferung versammelten sich an diesem Tag die Jünger des I. Christus, die in verschiedenen Ländern predigten, auf wundersame Weise in Jerusalem, um die Beerdigung der Muttergottes durchzuführen.
Kurzgeschichte
Die Bedeutung des Feiertags ist, dass der Tod (Entschlafen) ein vorübergehender Schlaf für das menschliche Fleisch bis zur Auferstehung bei der Wiederkunft Christi ist, auf die das ewige Leben folgt. Die vom Körper getrennte Seele erscheint vor dem lebendigen Herrn. Somit symbolisiert die Himmelfahrt den Triumph des ewigen Lebens über den Tod. Seit der Zeit des Fürsten Wladimir wurden in ganz Russland Himmelfahrtskirchen gebaut.
In Murom, an der Kreuzung der Straßen Swerdlowa und Krasnoarmejskaja, befindet sich eine der der Ruhe der Jungfrau Maria geweihten Kirchen. Dank des hohen zweistöckigen Glockenturms ist es noch von weitem sichtbar. Die erste Erwähnung der Himmelfahrtskirche stammt aus dem Jahr 1566 - sie war aus Holz, wie alle Gebäude dieser Zeit. Im Jahr 1790 stellte der 28-jährige Kaufmann Dmitry Likhonin, der Yuft (gegerbtes Leder) verkauft, die Menge bereit, die für den Bau einer Steinkirche ausreichte. Anstelle eines zerbrechlichen Holzgebäudes tauchte ein Steintempel mit einer einzigen Kuppel auf. Er hatte zwei Throne: den Hauptthron, der im Namen der Entschlafung der Muttergottes geweiht war, und eine Kapelle zu Ehren des christlichen Heiligen Dmitri von Thessaloniki, der für seinen Glauben den Märtyrertod erlitt. 1829 wurde das Refektorium umgestaltet und 1836 ein Glockenturm an die Kirche angebaut. Das Innere der Himmelfahrtskirche ist mit Kirchenutensilien, Ikonen ausgestattet, es gibt liturgische Bücher, aber es gibt keine besonders verehrten Antiquitäten in der Kirche.
Himmelfahrtskirche - ein Denkmal der Epoche des Klassizismus
In mehr als 220 Jahren ihrer Geschichte hat die Mariä-Entschlafens-Kirche ihr Aussehen stark verändert, aber auch in dieser Form ist sie als typisches Denkmal der Epoche des Klassizismus wertvoll. Die Hauptkapelle der Kirche - die Altarkapelle - wurde zerstört. Das Refektorium und der Glockenturm, verbunden durch eine kleine Vorhalle (Veranda), sind bis heute erhalten geblieben. Der geometrische, rechteckige Bau des Refektoriums ist mit einem Satteldach bedeckt, das von einer Kuppel mit Kreuz gekrönt wird. Der mittlere Teil der Fassade ist in Form eines vorspringenden Vorsprungs ausgeführt, der eine volumetrisch-räumliche Komposition schafft und mit einem dreieckigen Giebel abgeschlossen wird. Risalit kombiniert drei hohe Fenster, die mit dekorativen Elementen in Form eines zurückgesetzten Rechtecks verziert sind.
Das Gesims ist mit "Croutons" verziert - kleinen rechteckigen Vorsprüngen, die eine unterbrochene Reihe bilden. Der facettierte Glockenturm der Himmelfahrtskirche, rechteckig im Grundriss, wird von einer Halbkugel mit einem Turm gekrönt. Die erste Ebene des Glockenturms ist mit gewölbten Öffnungen verziert, die von vertikalen Säulen eingerahmt werden. Jede der Fassaden der ersten Ebene wird mit einem dreieckigen Giebel abgeschlossen. Die zweite Ebene hat halbrunde Fenster und gewölbte Klingelöffnungen, durch die die Glocken sichtbar sind. Im September 2011 wurde der erste Schritt zur Restaurierung des Altarteils des Tempels unternommen. Wladimir-Suzdaler Erzbischof Evlogiy nahm an diesem geistlich bedeutsamen Ereignis teil., die den Grundstein für das Fundament der zukünftigen Hauptkapelle der Kirche legte.
