Adresse: Russland, Gebiet Jaroslawl, Jaroslawl, st. Pochtowaja, 3
Baudatum: 1672 Jahre
Koordinaten: 57 ° 37'21,1 "N 39 ° 53'43,8" E
Inhalt:
Im Zentrum des antiken Jaroslawl, nicht weit vom Ufer des Korotosl-Flusses, befindet sich ein Tempel mit einer sehr alten Geschichte. Diese Kirche wurde 1672 erbaut. Kompositorisch ist es asymmetrisch und sieht von allen Seiten sehr schön aus. Der schneeweiße Tempel mit zwei Zelten und grünen Kuppeln ist eine echte Dekoration der Stadt und zieht viele Pilger und Touristen an, die entlang des "Goldenen Rings" Russlands reisen.
Geschichte der Kirche des Erlösers auf der Stadt
Erhaltene Informationen, dass an dieser Stelle im 13. Jahrhundert eine Holzkirche existierte. Zu dieser Zeit hatte Jaroslawl den Status eines Apanage-Fürstentums, das noch nicht unabhängig von Moskau war. Der Fluss diente dann als eine der Grenzen der Posad oder der Chopped City, die zuerst durch einen Zaun aus Baumstämmen und im 16.-17. Jahrhundert durch einen massiven Erdwall befestigt wurde. Es stellte sich heraus, dass sich der Tempel in der Nähe der Stadtgrenze befand.
Blick auf die Kirche vom Ufer von Kotoroslnaya
Hier war lange Zeit der gesamte Handel in Jaroslawl konzentriert. Handelsgeschäfte und -reihen, die sich ausdehnten, besetzten nach und nach die Straßen von Zemlyanoy Val bis zum Ilyinsky-Platz, erstreckten sich dann noch weiter und verwandelten sich in eine echte Handelsstadt, in der das Leben das ganze Jahr über in vollem Gange war. Deshalb entstand der Name der Kirche - "to the City".
Holzgebäude verfielen wie üblich schnell, aber häufiger wurden sie durch Brände zerstört. Als 1658 fast ganz Jaroslawl ausbrannte, ging die letzte Erlöserkirche aus Holz verloren.
In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts, als sich die Stadt nach der polnisch-litauischen Invasion endgültig erholte und reich wurde, beschlossen die Einwohner von Jaroslawl, Steinkirchen anstelle von Holzkirchen zu bauen. Die notwendigen Mittel wurden gesammelt, und mit dem Segen der Rostower Metropolitin Iona Sysoevich im Jahr 1672 errichteten die Bewohner der Posad eine neue Backsteinkirche, deren Vorbild die Kirche des Johannes Chrysostomus in Korovniki war. Die bedeutendsten Schenkungen wurden vom Jaroslawler Kaufmann Ignatiy Kislov gemacht.
Die neu umgebaute Kirche wurde dem orthodoxen Feiertag der Entstehung (Abnutzung) der Ehrenbäume des Kreuzes des Herrn geweiht, der ab dem 9. Jahrhundert in Konstantinopel und ab dem Ende des 14. Jahrhunderts gefeiert wurde - bereits auf Russisch Pfarreien und nennen es den Honig (oder den ersten) Retter. Der alte Name der Kirche - "zur Stadt" ist jedoch fest in den Alltag aller Einwohner von Jaroslawl eingegangen und für alle Zeiten haften geblieben.
In der Kirche wurden zwei Seitenkapellen geschaffen. Von Süden - zu Ehren von Nikolaus dem Wundertäter geweiht. Und im Norden - gewidmet dem Ersten Märtyrer Erzdiakon Stephan. Diese Seitenkapelle mit Walmdach und einer kleinen Kuppel an der Spitze wurde 1694 auf Kosten des Jaroslawler Kaufmanns Ivan Kemsky erbaut und als warme Kirche genutzt.
Blick auf die Kirche von St. Post
21 Jahre nach der Eröffnung wurde der Tempel von einem Artel von 22 Jaroslawler Meistern bemalt, an deren Spitze die Ikonographen-Fahnenträger Lawrenty Sevostyanov, genannt Bashka, und Fedor Fedorov, weit über die Stadt hinaus bekannt, standen. Die Isografen arbeiteten mehrere Sommerwochen an den Fresken. Dies wurde in der Chronik an der Südwand des Tempels festgehalten. In den in sieben schmale Ebenen unterteilten Fresken sind die Zeichen des ausgereiften "Jaroslawler Stils" leicht zu erahnen.
Eine Beschreibung des Tempels aus dem Jahr 1781 ist bis heute erhalten geblieben. Damals war es mit Brettern gedeckt und das fünfkuppelige Dach mit grünen Keramikziegeln gedeckt. Die Böden im Inneren des Tempels und seiner beiden Seitenkapellen bestanden aus Ziegelsteinen. Von Norden und Westen war das Kirchengebiet von einer Backsteinmauer umgeben. Als sie in den 80-90er Jahren des 18. Jahrhunderts begannen, im Auftrag des Generalgouverneurs A.P. Melgunov hat diese Mauer demontiert. Im Jahr 1807 wurden die Ziegelböden durch gusseiserne Platten ersetzt, und 9 Jahre später wurde das Podzakomarny-Dach in ein vierseeliges Dach umgewandelt.
1831 fand die zweite große Renovierung der Kirche statt. Das Südschiff wurde im Stil des Klassizismus umgestaltet und mit einer Kuppel bedeckt. Außerdem wurde der Vorbau an der Südseite demontiert, von Westen her ein Vorbau an den Tempel angebaut und die Fensteröffnungen des Hauptvierecks geschnitten. Gleichzeitig wurde im südlichen Seitenschiff eine Rolldecke hergestellt und dort eine neue Ikonostase eingebaut. Danach wurde die Kirche neu geweiht. Durch diese Veränderungen, die eine deutliche stilistische Dissonanz mit sich brachten, wurde der Tempel verändert und verlor sein für religiöse Gebäude des 17. Jahrhunderts typisches Aussehen.
Mitte des 19. Jahrhunderts wurde das marode Ziegeldach durch Blech ersetzt und mit hellem Kupferkopf bemalt. Und 1858 wurden die Tempelfresken mit Ölfarben erneuert.
1918, während des Aufstands der Weißgardisten gegen das Sowjetregime, litt die Kirche stark unter Artilleriebeschuss. Leider wurden alle Gebäude im historischen Zentrum der Stadt auf die eine oder andere Weise beschädigt. Die Hüftkapelle wurde zu etwa einem Drittel zerstört. Die Wände der Kirchenkapelle von Süden her hatten riesige Löcher aus Durchgangslöchern. Und unter anderem wurden die Fünfkuppeln erheblich beschädigt.
Blick auf die Kirche von Südwesten
Der berühmte Restaurator und Kunstkritiker Pjotr Dmitrievich Baranovsky wurde mit der Restaurierung von Baudenkmälern in der Stadt betraut. Seinen Bemühungen ist es zu verdanken, dass die alten Kirchenfresken gerettet wurden. In den Jahren 1919-1920 fanden hier Restaurierungsarbeiten statt. und später - 1925-1926. Sie wurden durch Gelder finanziert, die von Gemeindemitgliedern gesammelt wurden.
Nach 8 Jahren wurde die Kirche geschlossen und das städtische Heimatmuseum nahm sie in die Bilanz auf. Hier waren abwechselnd der Klub der Wasserarbeiter, die Strick-Textil-Gewerkschaft und die Militär-Eisenbahn-Lagerversammlung angesiedelt. 1930, als die sowjetische Regierung aktiv gegen die Religion kämpfte, wurden die Kreuze aus der Kirche entfernt.
In der Mitte der 30er Jahre des letzten Jahrhunderts wurde das religiöse Gebäude vom Staat unter Schutz genommen und die Filiale von Sojuzutil wurde zu ihren Mietern und später - Yarobltorg, die die erhaltenen Räumlichkeiten als Lagerhaus nutzte. Und noch 1960, als die Kirche in die städtische Kulturverwaltung überführt wurde, diente sie als Aufbewahrungsort für Bücher.
In all den Jahren verfolgte niemand die Fresken, und ihr Zustand verschlechterte sich stark. Das Gebäude selbst war nicht besser. An den Wänden traten tiefe Risse auf, das Dach war verrostet und stellenweise abgerissen, die Ikonostase fehlte und im Inneren der Kirche befanden sich mehrere hässliche Trennwände zwischen den Wänden.
In der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts wurde die Kirche zweimal restauriert. Von 1978 bis 1981 - durch die Bemühungen von Spezialisten der Jaroslawler Forschungs- und Produktionsrestaurierungswerkstätten unter der Leitung des Architekten S.E. Nowikow. Die Restauratoren haben die Fassaden des Vierecks, der Seitenaltäre und des Glockenturms restauriert, neue vergoldete Kreuze auf die Kuppeln gesetzt und auch die Hauptrisse des antiken Tempels repariert. Es ist merkwürdig, dass während der Restaurierungsarbeiten im Mauerwerk des Glockenturms der Restaurator M.F. Flegontov entdeckte eine nicht explodierte Artilleriegranate, die dort seit 1918 lag. Die zweite Restaurierung erfolgte Anfang der 1990er Jahre.
Blick auf die Kirche von Osten
Erst 2003 wurde der Tempel den Gläubigen übergeben. Danach wurden hier noch einige Jahre Restaurierungs- und Restaurierungsarbeiten fortgesetzt.
Architektur und Innenausstattung der Erlöserkirche
Der Kreuzkuppeltempel mit vier Säulen hat keinen Keller und ist nicht sehr groß. Gekrönt wird es von fünf Kapiteln, die von massiven Lichttrommeln getragen werden. Es ist bemerkenswert, dass die zentrale Trommel mit einer Kuppel ohne Kreuz der Höhe des Tempels entspricht, was ihm Monumentalität verleiht. Anfangs, als der Tempel noch eine Podzakomar-Hülle hatte, war dieser Eindruck noch stärker.
An die Kirche schließt sich von Nordwesten ein Walmdach-Glockenturm an. Zwischen ihm und der zeltförmigen Kapelle befindet sich eine niedrige Galerie. Das Hauptdekor befindet sich an der nördlichen, "festlichen" Fassade des Gebäudes, die dem Einkaufsviertel zugewandt ist. Und die Trommeln sind noch luxuriöser dekoriert als die Wände.Bemerkenswert sind auch die eleganten Kokoshniks, die das Zelt des Seitenaltars der Kirche umgeben.
Der aktuelle Zustand des Tempels und das Besuchsregime
Die Kirche ist täglich aktiv und geöffnet. Die Gottesdienste beginnen um 8.30 und 16.00 Uhr. Am 14. August wird hier das Patronatsfest gefeiert. Als besonders verehrte Schreine gelten das antike Freskobild des Erlösers und das Große Silberkreuz mit Partikeln der Reliquien der Heiligen.
Die Kirche hat Sonntagsschulen für Erwachsene und Kinder. Seit Mitte der 2000er Jahre wurden nach und nach neue Glocken am Glockenturm angebracht. Der größte von ihnen wiegt 1600 kg.
Blick auf die Südfassade der Kirche
So erreichen Sie die Erlöserkirche in der Stadt
Die Kirche befindet sich in Jaroslawl in der Nähe des Korotosl-Damms, in der Pochtovaya-Straße 3.
Mit dem Auto. Die Bundesstraße M8 führt von Moskau nach Jaroslawl. Innerhalb der Stadtgrenzen heißt er Moskovsky Prospekt. Sie müssen den Korotosl-Fluss entlang überqueren und nach der Autobrücke rechts auf den Korotosl-Damm abbiegen, der zur Kirche des Erlösers in der Stadt führt.
Mit dem Zug. Von Moskau nach Jaroslawl erreichen die Schnellzüge in 3 Stunden 16 Minuten. Die Fahrt mit dem regulären Zug dauert 4 bis 5,5 Stunden. Vom Bahnhof Moskovsky in Jaroslawl ist die Entfernung zur Kirche des Erlösers auf der Stadt 3 km. Sie können es zu Fuß erreichen oder mit dem Bus oder Minibus hinauffahren.
