Eines der ältesten russischen Klöster liegt am Ufer des Flusses Molochta, 20 km östlich von Ivanovo. Das Männerkloster liegt in der Nähe der traditionellen Routen des Goldenen Rings Russlands, ist vollständig restauriert und zieht viele Touristen und Pilger an. Auf dem Territorium des Klosters können Sie schöne Kirchen aus dem 17.-19. Jahrhundert sehen und das Leben des orthodoxen Asketen, des Ikonenmönchs Iakim Shartomsky aus dem 17. Jahrhundert, kennenlernen.
Die Geschichte des Klosters Nikolo-Shartom im XIII-XVI Jahrhundert.
Der Legende nach fand im 13. Jahrhundert eine Shuya-Bäuerin am Zusammenfluss in der Nähe des Shartoma-Flusses eine kleine Ikone, die das Gesicht von Nikolaus dem Wundertäter darstellte. An der Stelle des erstaunlichen Fundes wurde ein Kloster gegründet.
Vogelperspektive des Nikolo-Shartomsky-Klosters
Schriftliche Quellen erwähnen das Kloster 1425. Spezifische Prinzessin Nischni Nowgorod landet - Maria verfasste einen Autorisierungsbrief für die Susdal Spaso-Euthymius-Kloster genießen Sie einige seiner Dörfer. Dieses Dokument ist vom Abt des Klosters - Archimandrit Konon - unterzeichnet. Diese Tatsache spricht für die hohe Stellung des Klosters, da die Würde des Archimandrit nur den Äbten der größten russischen Klöster verliehen wurde.
Es ist bekannt, dass die hier lebenden Mönche die Gunst der russischen Herrscher genossen. Wassili III., Iwan der Schreckliche und Fjodor Ioannowitsch leisteten Beiträge zum Kloster und gewährten ihm bestimmte Privilegien. Zum Beispiel erhielt das Kloster 1506 eine Bescheinigung über die "Nichtverurteilung". Aus der königlichen Urkunde ging hervor, dass nur der Großherzog oder der von ihm bevollmächtigte Bojar die Mönche und ihren Abt beurteilen durfte. Im 16. Jahrhundert wurde das Kloster Nikolo-Shartom sehr einflussreich, und unter seiner Leitung gab es neun kleine Klöster der riesigen Wladimir-Diözese.
Blick auf das Nikolo-Shartomsky-Kloster vom Fluss Molochta
Neben den Königen halfen den Mönchen die Fürsten Poscharski, Chowanski und Gorbatow-Schuiski. Zum Wohlstand des Klosters trug auch ein großer Jahrmarkt bei, der alljährlich unter den Klostermauern stattfand. Es begann am 9. Mai, dem Hauptfeiertag des Tempels. Die Händler, die hierher kamen, handelten mit Pelzen, Pferden, Eisen, Salz, Stoffen und Seife. Auf der Messe wurden auch die Produkte der Mönche verkauft - angebautes Gemüse, genähte Kleidung und Kunsthandwerk.
Ikonenmaler und Mönch Joachim Shartomsky
Anfang des 17. Jahrhunderts ließ sich der Mönch Joachim im Kloster nieder. Es wird angenommen, dass er auf dem Rostower Land die Mönchsgelübde abgelegt hat und einer der Schüler des Mönchs Irinarch von Rostow war. Joachim führte ein zurückgezogenes Leben, trug jahrelang Ketten, fastete viel und widmete seine Freizeit dem Gebet. Das Gesamtgewicht der Metallfesseln an Beinen, Armen sowie schweren Kreuzen, die Joachim ständig am Körper trug, betrug mehr als 150 kg.
Im Kloster malte der Mönch Ikonen. Um Bilder zu schaffen, verwendete er den sogenannten "griechophilen" Schreibstil, der sich stark von den damals bestehenden lokalen Traditionen der Ikonenmalerei unterschied. Die Werke von Joachim sind mit großem Können hergestellt und unterscheiden sich völlig von den Bildern, die von den Posad Bogomaz-Kunsthandwerkern gemalt wurden. Kunstkritiker schlagen vor, dass Joachim Malerei von einem der besuchenden Griechen lernen könnte.
1619 erhielt die Erlöserkirche in Shuya von Joachim die zypriotische Ikone der Muttergottes. Drei Jahre später malte der Ikonograph die Ikone der Kasaner Gottesmutter für die Kathedrale in Vyaznikovskaya Sloboda, die von Prinzessin Irina Miloslavskaya bestellt wurde. Die dritte Ikone schuf Joachim für sein Heimatkloster. Eine andere Ikone, die auch die Kasaner Gottesmutter darstellt, wurde vom Mönch für die Einwohner von Susdal gemalt, der nach dem Kloster Nikolo-Shartomsky in diese Stadt ging.
Von links nach rechts: Glockenturm, St.-Nikolaus-Wundertäter-Kathedrale, im Vordergrund die Kirche der Verklärung des Erlösers
Alle von Joachim geschaffenen Ikonen wurden später als Wunder erkannt. Zwei von ihnen haben heute überlebt. Einer befindet sich im Kloster Susdal Spaso-Evfimiev und der andere in Vyazniki. Der Mönch Joachim wurde zu einem der am meisten verehrten Heiligen in Jaroslawl, Susdal und Ivanovo Land. Er gilt auch als Schutzpatron des Klosters Nikolo-Shartom.
Die Geschichte des Klosters des 17.-20. Jahrhunderts.
Die erste Hälfte des 17. Jahrhunderts brachte dem Kloster viele Schwierigkeiten. Während der Zeit der Unruhen wurde es von den polnisch-litauischen Truppen zerstört und geplündert. Außerdem nahmen die Eindringlinge alle Klosterbauern in Gefangenschaft. Im Jahr 1624, als das Kloster gerade wieder anfing, kamen Räuber hierher. Sie töteten mehrere Mönche und nahmen die arme Klosterkasse mit.
1649 gab es einen großen Brand, der fast alle Klostergebäude zerstörte. Danach wurde beschlossen, das Kloster aus Stein wieder aufzubauen und Tempel und Zellen näher an den Ufern von Molokhta zu platzieren.
Als erstes wurde 1651 die fünfkuppelige St.-Nikolaus-Kathedrale errichtet. Bald erschien im Kloster eine zweite Steinkirche - die warme Kirche der Kasaner Gottesmutter. Der Bau der Torkirche der Verklärung dauerte mehr als ein Jahrhundert und wurde erst 1813 geweiht. Das architektonische Ensemble des Klosters wurde durch eine hohe Glockenturmkerze vervollständigt.
1764 führte Katharina II. eine Kirchenreform durch, die absolut alle Kirchen des Landes betraf. Dem Kloster wurde umfangreicher Landbesitz entzogen und die ihm unterstellten kleinen Klöster in eigenständige Tempel umgewandelt. Das Kloster selbst wurde zu einem dritten Grades. Mönche lebten darin unter der Leitung des Abtes. Die Bruderschaft bestand aus 12 ehemaligen Bauern aus den umliegenden Dörfern. Die Mönche bewirtschafteten selbstständig das Land, bauten Brot und weideten Vieh.
Im 19. Jahrhundert wurde in der Nähe eine Eisenbahn gebaut und die jährlichen Nikolsky-Jahrmärkte verloren an Bedeutung. Züge lieferten Waren schneller und billiger als Händler auf schiffbaren Flüssen. Durch die Schließung des Fairen Handels hat sich die finanzielle Situation des Klosters deutlich verschlechtert, Bauarbeiten wurden hier nur noch mit privaten Spenden durchgeführt.
Von links nach rechts: Dom St. Nikolaus der Wundertäter, Glockenturm, Verklärungskirche
In den 1920er Jahren wurde das Kloster geschlossen. Die Behörden beschlagnahmten daraus wertvolle liturgische Gegenstände und Ikonenrahmen und verbrannten die Ikonen selbst. Die Räumlichkeiten wurden für Getreidespeicher und Lagerhallen genutzt. In einigen Gebäuden ließen sich Anwohner nieder. Im Laufe der Jahre verfiel die gesamte Klosteranlage und befand sich in einem baufälligen Zustand. Die Wiederbelebung der Gebäude und des Territoriums begann 1991, als sie dem Kloster zurückgegeben wurden.
Baudenkmäler auf dem Klostergebiet
Das Territorium des Klosters ist von einem Steinzaun mit drei Türmchen umgeben. Der Haupttempel befindet sich 30 m vom Heiligen Tor entfernt. Dies ist eine St.-Nikolaus-Kathedrale mit fünf Kuppeln und zwei Säulen, die 1651 in den Traditionen der russisch-byzantinischen Architektur erbaut wurde. Der majestätische Tempel zeichnet sich durch die Einfachheit der Formen, die Anmut der Linien und das bescheidene Dekor der Fassaden aus. Der Triabsidenaltar ist im Vergleich zum Hauptvolumen doppelt dezent. Im Inneren des Tempels befinden sich Reste von Gemälden aus dem frühen 19. Jahrhundert.
Dom St. Nikolaus der Wundertäter mit Glockenturm
Neben der Kathedrale befindet sich ein vierstöckiger Glockenturm, der im 18. Jahrhundert errichtet wurde. Nur die unterste Ebene des Gebäudes ist aus Stein, der Rest aus Holz. Darüber ist das hohe Gebäude mit dorischen Pilastern und Säulen geschmückt. Und der Glockenturm wird von einer Trommel mit Zwiebelturm gekrönt.
1678 entstand hier der Wintertempel der Kasaner Gottesmutter. Angrenzend befindet sich ein Refektorium und eine zu Ehren von Gregor von Akragantiysky geweihte Kirche. Wie die Hauptkathedrale sind der Drei-Absiden-Altar und das Refektorium zweimal niedriger als das Viereck des Tempels. In den Jahren 2007-2009 haben Meister aus Palekh hier Innenmalereien gemacht.
Kirche der Kasaner Ikone der Gottesmutter
Das Heilige Tor wird von der malerischen Verklärungskirche vervollständigt. Er wird durch eine achteckige Trommel und eine Kuppel vervollständigt.Die Fundamente aller klösterlichen Tempel sind mit Felsbrocken, Granit und weißem Stein ausgekleidet.
Aktueller Stand und Besuchsregime
Heutzutage ist das Kloster aktiv und auf seinem Territorium leben mehr als hundert Einwohner und Mönche. Es verfügt über einen eigenen Gemüsegarten, ein Gewächshaus, einen Apfelgarten, eine Schmiede, eine Schreinerei, einen Kuhstall, einen Stall, eine Imkerei, eine Glockengießerei und eine Bäckerei.
Die Mönche leisten in den Städten und Dörfern der Region Ivanovo viel Bildungsarbeit - sie eröffnen Sonntagsschulen, bauen orthodoxe Bibliotheken und Hörsäle. Die Klosterhöfe sind 16 Kirchen, die sich in den antiken Städten Schuja und Gavrilov Posad sowie in den Bezirken Schuisky, Privolzhsky und Teikovsky befinden. Die auf den Höfen lebenden Brüder restaurieren und restaurieren Kirchen, beschäftigen sich mit Fischfang und Holzschnitzerei. Im Dorf Kleshchevka existiert dank der Mönche seit mehr als 10 Jahren ein Internat für Jungen.
Im Kloster finden täglich Gottesdienste statt. An Wochentagen um 6.45 und 16.45 Uhr und an Feiertagen um 8.00 und 17.00 Uhr.
Klostergebäude
Anfahrt zum Kloster
Das Kloster befindet sich im Dorf Vvedenie, Region Ivanovo, in der Shtatnaya-Straße 19. Dieser Ort liegt in der Nähe des Zusammenflusses von Molochta und Teza. Busse und Kleinbusse fahren von Shuya und Ivanovo nach Vvedenie.
Attraktionsbewertung:
